天下3藏宝阁英雄榜

鬼谷子:一个善于控制世界的人,必须了解世界的力量,能够处理王子的感情

“古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。”

译文:古代善于凭借天下各种条件来施展才华、发挥作用的人,一定要衡量天下的权势实力,揣测各个诸侯的真实意图、推测各个诸侯国的真正用意。如果对权势实力的衡量不详细周密,就不了解各个国家的强弱虚实的差别;如果对真实意图的推测不详细周密,就不会掌握隐藏的、动静的变化情况。

鬼谷子在《揣篇》中论述了两部分精彩的内容:即是量权与揣情。首先强调掌握这两种技巧对于一个谋士的重要性。谋臣智士如果想要说服国君,左右天下局势,必须通晓天下的形势,揣摩各诸侯君主的真实意向。反之就不知道诸侯各国的实力对比,也不可能知道诸侯各国国内的政治局势以及表面情况下隐藏的发展变化趋势。因此,揣情术是“谋之本也,而说之法也”。也即策划谋略的基础和游说成功的根本。

所谓量权,就是衡量一国综合国力,具体包括一国的人口、经济、地形、谋士的智慧、君臣关系、天时吉凶、外交、人心向背等等。所谓揣情,就是揣摩、推测游说对象的心理状态,以利于下一步游说的切入。好的谋略要以精通天下形势为基础,说服对方则需要了解对方真实情况为保证,只有两者结合,谋臣智士才能游说成功。

对于个人来说,“量权”和“揣情”就是要求我们要学会审时度势。《三国志*蜀志*诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》中有文:“识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”什么是时务?就是时态发展的状态和发展趋势。根据这个趋势把握自己的言行举止,根据这个趋势决定自己何去何从。

做人要“识时务”,就是要能看透世事发展的趋势、事物发展的内在规律,并顺应世事发展,掌握规律,及时采取应变之策。审时度势是识时务最基本的功夫之一,看透世事发展的趋势,并且顺应世事发展,及时采取应变之策,才是识时务的要义之一。古人说:成者王侯败者贼。古往今来古今中外的“成功者”,无一不是识时务的俊杰。

李斯生于战国末期,年轻的时候,做过小官,对当时的处境和自己的现状很不满,一心想建功立业,他经常看见在厕所中觅食的老鼠,遇见人或狗就慌忙逃窜,十分狼狈。再看看粮仓里的老鼠,自有自在地偷吃粮食,没有人去打扰,李斯感叹啊:鼠与鼠差别何其大啊!人要像粮仓里的老鼠一样,才能为所欲为,自由自在。于是到齐国去拜荀子为师,专门学习治国理政的学问。

学成之后,李斯仔细分析了当时的形势。楚王无所作为,不值得去效力。其他几个国家势单力薄,成不了大气候。他感觉只有秦国有所作为,于是决定去秦国。临行前,荀子问李斯去秦国的原因,李斯回答:“学生听说不能坐失良机,应该急起直追,如果各国争雄,正是立功成名、建立功业的好时机。秦国想吞并六国,统一天下,到那里去正好可以干一番大事业。人生在世,最大的耻辱是卑贱,最大的悲哀是穷困。一个人总处于卑贱贫困的地位,就像禽兽一样。不爱名利,无所作为,不是读书人的真实想法。所以,我要去秦国。”荀子对此大加赞赏。

李斯刚到秦国时,并不得志,后来相国吕不韦发现李斯博览群书,加以重用,也才有了接近秦始皇的机会。这个时候秦始皇正想一统天下,李斯趁机向秦始皇献计:“凡是成就大事业者,都应该抓住机会。秦国在秦穆公的时候虽然强盛,由于时机不成熟,没有完成统一大业,自孝公以来,王室衰微,诸侯争霸,各国连年打仗。现在秦国国力强盛,大王英明,消灭六国像除灶尘一样容易。这正是完成帝业,统一天下的大好时机。如果错过了机会,等各国强大并联合起来,那时候虽有黄帝的英名,也难以吞并天下了。”

秦始皇听了十分高兴,于是提拔李斯为长史,按照他的谋略派谋士刺客到各国去,用重金收买各国大臣名士,收买不了的就刺杀。于此同时,又派出重兵以武力威胁,迫使各国就范。在10年时间内,李斯辅佐秦始皇消灭了六国,完成了统一天下的大业。他因此为秦始皇器重,官拜丞相。

由此可见:审时,是一种远见卓识的准确;度势,是一种心里有底的把握。审时度势,更是一种心明眼亮、运筹帷幄的大自若。审时度势应当这样:根据今天情况采取适当的措施,随着时间的不同而办事。幸运不是从天而降的,这关键在于你是否能够有一双明亮敏锐的眼睛,而且处处留心洞察分析时机,揣度情况。当你等到适合的时机,因时制宜,因事而动,好运气终会属于你。

思量至此,不禁想起诸葛亮的《隆中对》、毛主席的《中国的红色政权为什么能够存在?》和《论持久战》,以及《星星之火可以燎原》等文章。

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